Nervenheilkunde 2018; 37(07/08): 479-488
DOI: 10.1055/s-0038-1668314
Mentalismus
Georg Thieme Verlag

Über das Gehirn hinaus

Aktiver Externalismus und die Natur des MentalenBeyond the brain
H. Walter
1   Klinik für Psychiatrie und Psychotherapie, Charité Universitätsmedizin Berlin, Campus Mitte
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Publication History

eingegangen am: 04 June 2018

angenommen am: 06 June 2018

Publication Date:
31 July 2018 (online)

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Zusammenfassung

Mentale Prozesse sind Hirnprozesse – das ist das Credo der kognitiven Neurowissenschaft. Entgegen dieser internalistischen Sichtweise werde ich dafür argumentieren, dass mentale Prozesse über das Gehirn hinausgehen. Der Grund dafür ist, dass der Gehalt eines mentalen Prozesses, seine Bedeutung, nicht allein durch gehirninterne, sondern durch externe Faktoren mitbestimmt ist. In diesem Artikel werde ich zwei philosophische Argumente dafür erörtern, das Argument der Gleichwertigkeit und ein teleosemantisches Argument. Kognitive Prozesse sind ihrer Natur nach Vorgänge, die über das Hirn hinausgehen, da sie durch einen handelnden, verkörperten, in seiner Umwelt situierten Organismus realisiert werden. Ich werde dann zwei aktuelle Diskussionsstränge aus Philosophie und Neurowissenschaft darstellen, die unser herkömmliches Verständnis des Mentalen in Frage stellen: den radikalen Enaktivismus einerseits und die These der vorausschauenden Verarbeitung (predictive processing) andererseits. Dabei wird sich zeigen, dass überraschenderweise der radikale Enaktivismus eliminative Tendenzen aufweist, während die These der vorausschauenden Verarbeitung zwar mit externalistischen Thesen kompatibel ist, aber internen Hirnprozessen eine entscheidende Rolle für eine Theorie des Mentalen zuweist.

Summary

Mental processes are brain processes – this is a fundamental assumption in the cognitive neurosciences. Contrary to this internalist view, I will argue that mental processes extend beyond the brain. The reason for this is that the content of a mental process, its meaning, is constituted not only by internal but also by external factors. I will present two philosophical arguments in favor of externalism, the principle of parity and a teleosemantic argument. Cognitive processes are by their very nature processes that extend beyond the brain, as they are realized by an acting, embodied organism that is situated in its environment. I will then present two positions in philosophy of cognition and neuroscience that do not only contain externalist elements but that claim to revolutionize and change our concepts of cognition, namely radical enactivism and predictive processing, respectively. Two rather surprising implications are that radical enactivism runs the danger of leading to eliminativism of the mental, whereas predicitive processing, despite its externalist leanings, maintains a strong role of internal processes for a theory of the mental.